В поисках новых моделей межкультурного взаимодействия

В задачи семинара входила инвентаризация существующих теоретических подходов к политике межкультурного взаимодействия, оценка их сильных и слабых сторон, а также анализ практического опыта организации межкультурного диалога и взаимодействия и на этой основе поиск новых идей в данной сфере.

Заседание открыла Ольга Здравомыслова, исполнительный директор Горбачев-Фонда. Она передала участникам семинара пожелание успешной работы от Михаила Сергеевича Горбачева.

В своем вступительном слове председатель президентского Совета по правам человека Михаил Федотов отметил, что при выработке политики мирного урегулирования межкультурных конфликтов крайне важно «опираться на научную мысль». Однако, как подчеркнул научный руководитель московского офиса Института Кеннана, профессор НИУ ВШЭ и член президентского Совета по правам человека Эмиль Паин, сегодня в мире очевиден кризис концептуальных подходов в сфере межкультурного взаимодействия. Существовавшие на протяжении 40 лет подходы в рамках концепции мультикультурализма оказываются во многом несостоятельными. При этом мультикультурализм как концепция, исходящая из культурного разнообразия мира, не отрицается. Основная его критика связана с тем, что политические решения, которые базировались на этой концепции, были направлены прежде всего на обеспечение культурных различий и практически не работали на интеграцию. Все это вело к «мультикультурному расколу» обществ.

Какой же должна быть современная модель межкультурного взаимодействия, способствующая, с одной стороны, сохранению существующего разнообразия, а с другой – единству поликультурных обществ? Этот вопрос рассматривался в первой, теоретической части семинара. В той или иной форме всеми выступавшими высказывалась идея о необходимости усиления интегративных функций государственной политики, обеспечивающей взаимодействие представителей различных этнических, религиозных, расовых групп. Практически во всех докладах прозвучала мысль о том, что центральной задачей такой политики должно стать обеспечение условий для нахождения общего интереса. Лилия Низамова, доцент Казанского (Приволжского) федерального университета, предложила следующую формулу интеграции российского общества: «Российская нация XXI века как мультикультурное и даже интеркультурное и вместе с тем демократическое согражданство». Эту формулировку в целом поддержал и Эмиль Паин. По его мнению, сегодня на смену мультикультурализму приходит интеркультурализм: его суть в том, что недостаточно уважать различия друг друга – нужно еще иметь общий интерес, общее дело и взаимную ответственность. Именно последнее является наиболее сильным фактором, сплачивающим жителей страны в единое сообщество – гражданскую нацию. Правда, в условиях современной России, по мысли Паина, этот принцип пока вряд ли осуществим, поскольку взаимная ответственность возможна только при социально-политической субъектности человека, осознании им его реальных возможностей оказывать влияние на перемены в социальной и политической сфере страны. К сожалению, в современной России такие социально-политические возможности гражданам не обеспечены.

Аркадий Липкин, профессор кафедры истории науки Российского государственного гуманитарного университета, проанализировал истоки мультикультуралзма с позиций цивилизационной парадигмы.

Галина Солдатова, руководитель Научно-практического центра «Гратис», посвятила свое выступление оценке возможностей использования особых психологических технологий для профилактики ксенофобии в межкультурном взаимодействии. По ее мнению, толерантность, которая сегодня в России вызывает критику консервативных кругов, является основой межкультурного взаимодействия, «нормой устойчивости в мире разнообразия».

Леокадия Дробижева, руководитель Центра исследования межнациональных отношений Института социологии РАН, опираясь на результаты социологических исследований в Татарстане, Якутии и Большом Сочи – регионах, в которых удается поддерживать благоприятные межкультурные отношения, – убедительно показала, что главным фактором успешной интеграции является общий интерес.
Во второй части семинара эта идея получила свое развитие на конкретных примерах.
Выступление уполномоченного по правам человека Свердловской области Татьяны Мерзляковой показало, что ситуация в сфере межкультурного взаимодействия в целом по стране ухудшается. Социальное недовольство людей нынешним порядком зачастую выливается в форме ксенофобии, этнической и религиозной ненависти. Вместе с тем и в этих условиях на локальном уровне появляются отдельные успешные проекты, способствующие снятию напряжения в данной сфере.

Так, известная правозащитница, член правления общества «Мемориал» Светлана Ганнушкина рассказала об опыте налаживания отношений между осетинами и ингушами в чрезвычайно конфликтной зоне Пригородного района Республики Северная Осетия – Алания. Практика проведения совместного досуга осетинских и ингушских детей в летнем лагере отдыха и работы центра по организации малого бизнеса позволила докладчице сделать следующие выводы: (а) для межэтнического взаимодействия необходимо, чтобы люди были нужны друг другу, чтобы у них был общий интерес; (б) государство должно поддерживать такие начинания; (в) эта работа должна быть непрерывной, продолжающейся, разовые проекты никакого эффекта не дают; (г) организация диалога возможна только после серьезной подготовительной работы.

Участники из Украины Гульнара Бекирова и Володимир Притула презентовали уникальный проект сотрудничества представителей разных этнических групп (украинцев, татар и русских), различных профессиональных сфер и порой диаметрально противоположных взглядов в рамках проекта «Крымский политический диалог». Его целью является выработка предложений по формированию политики в наиболее конфликтогенных сферах, таких как язык, земля, безопасность, идентичность, взаимоотношения этнических групп, для раннего выявления и создания системных заслонов возможным конфликтным проявлениям на полуострове.

Председатель гильдии межэтнической журналистики Маргарита Лянге посвятила свое выступление тем сложностям, которые возникают при освещении межкультурных проблем в средствах массовой информации. Приведенные докладчицей позитивные примеры (организация программы «Народы России» – межэтнического радиожурнала, в котором представители разных народов сами рассказывают о себе, а также Всероссийского конкурса средств массовой информации на лучшее освещение темы межэтнического взаимодействия народов России и их этнокультурного развития «СМИротворец») также показали, что наиболее привлекательными и для граждан, и журналистов являются те формы деятельности, которые предполагают наличие общего интереса.

Доклад представителя неправительственной организации «Международное ненасилие» Игоря Савина был основан на данных исследования, посвященного выявлению социальных и культурных факторов интеграции иноэтничных мигрантов в Москве. Приведенные данные свидетельствуют о том, что многие проблемы в этой сфере, которые нередко рассматриваются как обусловленные культурными различиями, имманентными свойствами людей, на самом деле чаще всего являются социальными, ситуативными. Даже если считать, что подход докладчика излишне оптимистичен в отношении социальных способов разрешения конфликтов между мигрантами и старожильческим населением, нельзя не признать, что приведенные им примеры углубляют наше представление о причинах и способах снятия межэтнического напряжения.

Семинар показал, что поиск новых подходов в политике межкультурного взаимодействия становится более конкретным и реалистичным. Вырисовывающий в качестве теоретически наиболее перспективного направления интеркультурализм имеет хорошие шансы на практическую реализацию. Организаторы программы «Вызовы культурного разнообразия в глобальном мире» надеются на то, что будущие встречи в рамках проекта позволят рассмотреть новые ракурсы проблемы поиска оптимальных подходов к межкультурному взаимодействию как в России, так и масштабе мирового сообщества. Следующая встреча запланирована на сентябрь 2011 года и будет посвящена проблемам, которые возникают в городах в связи с притоком иноэтничных мигрантов.

Материалы семинара предполагается опубликовать на сайтах Горбачев-Фонда и московского офиса Института Кеннана, а также в «Вестнике Института Кеннана в России».

Екатерина Алексеева

Сведения о выступавших

Программа семинара