Целью семинара было определить специфику проявлений толерантности в России и странах бывшего СССР в сравнении с мировыми тенденциями и обменяться опытом практической деятельности по культивированию толерантности как нормы жизнедеятельности.

В семинаре приняли участие академические исследователи – выпускники Института Кеннана из России и Украины, а также руководители библиотек из России, Литвы, Казахстана и Республики Беларусь. Вели заседания директор ВГБИЛ Е. Гениева и научный руководитель московского офиса Института Кеннана, профессор Государственного университета – Высшей школы экономики Э. Паин.

На семинаре была поддержана гипотеза (она в разной форме высказывалась Е. Гениевой, Э. Паиным и А. Фисуном) о том, что концепт толерантности, развиваемый еще Дж. Локком и И. Кантом, ныне приобретает иное звучание и выступает в качестве метафоры нового мышления, пока слабо очерченного в теории, но ощущаемого как жизненно важное условие сохранения глобального мира. Он становится более разнообразным, но одновременно и все более хрупким, более зависимым от процессов, происходящих в любой из стран. Ту же роль условия выживания и стабильного развития толерантность приобретает и внутри национальных государств.

Была зафиксирована и подтверждена научными аргументами чрезвычайная широта сфер проявления проблем толерантности, которые возникают не только в этнических, религиозных, расовых отношениях, в миграционных процессах, но и, например, при выборе моделей политических режимов, а также моделей национальной политики (доклады Э. Паина и А. Фисуна).

Большинством выступающих было поддержано мнение Э. Паина о том, что исторический опыт совместного проживания представителей разных народов, религий и рас, а также исторические процессы (например, урбанизации) сами по себе не являются достаточным условием развития толерантности. Для того чтобы толерантность стала общечеловеческой и личной ценностью, необходимо целенаправленное воздействие на личность и группу. Необходима постановка задачи конструирования толерантности, возможной лишь в определенных социально-политических условиях и опирающейся на эффективные психологические и социальные технологии этого процесса. В этой связи особый интерес на семинаре вызвал доклад И. Ждановой (Киев) о некоторых новых технологиях, используемых в ряде стран Европы для развития толерантности и последовательно имплементируемых в аналогичную практику Украины.

Внимание участников семинара было приковано к поиску социальных институтов, способных выполнять роль локомотивов в процессе конструирования нового, толерантного мышления. Одним из таких институтов, безусловно, являются библиотеки.

В этой связи удачным было соединение на конференции двух групп докладчиков: теоретиков-обществоведов и руководителей библиотек, на базе которых созданы центры толерантности или межкультурного диалога. Доклады библиотекарей были чрезвычайно информативными и интересными. Оказалось, что библиотеки в постсоветском мире и особенно в России являются едва ли не единственной публичной и общедоступной площадкой диалога представителей разных возрастных и социальных, религиозных и этнических, мигрантских и старожильческих групп населения. Представление о снижении социальной роли библиотек, доминирующее в российской социологи, неадекватно реальности. Оно не учитывает изменение функций библиотек. Уменьшается число читателей, но растет значение библиотек как места межличностных встреч, дискуссий и совместного творчества. Еще важнее тот факт, что созданная в советское время массовая сеть библиотек, расположенная в зоне пешеходной доступности жителей микрорайонов больших городов или малых поселений, способна выполнять важные функции в конструировании территориальных сообществ (communities). Значение этого трудно переоценить в условиях растущей фрагментации российского общества и роста недоверия не только к «чужим», но и внутри групп, идентифицируемых как «свои».

Чрезвычайно полезным было участие в семинаре представителей разных стран постсоветского мира: Украины, Казахстана, Литвы, Республики Беларусь, а также разных регионов Российской Федерации. Оказалось, что при различии политических режимов в этих странах в них все еще сохраняются существенные социетальные сходства в структуре обществ и ценностных ориентациях их граждан. Например, сравнительно низкая ценность личного достоинства, недостаточное уважение к закону, слабая готовность к формированию ассоциаций и к проявлениям общественной активности. В этих странах проявляется процесс фрагментации обществ. Все это затрудняет не только развитие толерантного сознания, но и формирование политических партий (в большинстве постсоветских стран партии неустойчивы и скорее выступают как группы ситуативной поддержки персон, чем политические движения). Затруднено освоение этими обществами ценности верховенства закона.

Во всех постсоветских странах ощущается дефицит концепций, способных прогнозировать и в какой-то мере оценивать долгосрочные последствия тех или иных практических действий в сфере культурной политики и индивидуальной активности различных учреждений, в том числе и библиотек. Любопытная дискуссия развернулась относительно двух принципиально разных моделей языковой политики. Одна из них представлена в Белоруссии, а другая – на Украине. В обеих странах растет, по сравнению с советским временем, доля лиц, считающих себя представителями этнического большинства (белорусов и украинцев). Однако при этом на Украине параллельно растет и число владеющих украинским языком, а в Белоруссии этот процесс остановился. Весьма непростым оказался вопрос о характере взаимоотношения библиотек с преобладающей в той или иной стране религией. Особенно остра эта проблема в России, в которой доминирующая (по численности верующих и по политическому влиянию) церковь (РПЦ), с одной стороны, официально объявила концепт толерантности враждебным православию, а с другой – пытается подчинить своему влиянию библиотеки, являющиеся территориями, островками реальной толерантности.

Эти дискуссии постоянно возвращали участников семинара к обсуждению вопроса о необходимости более тесного соединения теоретических концепций с практикой работы учреждений культуры и в этой связи – о придании нынешнему семинару некоего постоянного статуса.

Программа семинара

Список участников

Доклады и электронные презентации участников семинара

Эмиль Паин
Толерантность как условие этнополитической интеграции (мировой и российский опыт)

Светлана Бартова
Новоуральская центральная публичная библиотека

Вида Гарункштите
Утенская публичная библиотека им. Мишкиняй (Литва)