В выступлении А.Ю. Зудина, руководителя департамента Центра политических технологий (ЦПТ), доцента Государственного университета - Высшей школы экономики (ГУ - ВШЭ) был поставлен вопрос о природе традиционализации массового сознания в России. Наиболее яркими проявлениями традиционализма в массовом сознании А. Зудин назвал патернализм и подданичество. Докладчик проследил процессы традиционализации в четырех основных полях современного массового сознания - "внутреннем государстве", "внешнем государстве", в образах "других" и представлениях об образцах. Он отметил, что тенденция традиционализации присутствует прежде всего на уровне генерализированных представлений, уровень же конкретных представлений (как показывают многочисленные опросы) гораздо менее тяготеет к традиционалистским позициям. Это свидетельствует об амбивалентности массового сознания. Тем не менее, считает А. Зудин, перемены в массовом сознании лучше всего могут быть описаны термином "традиционализация".
Взявший слово Л.Д. Гудков, директор Левада-Центра, не согласился с некоторыми выводами А. Зудина. Свое выступление он начал с попытки дать определение традиционализму, чтобы стал очевиден предмет спора. По его мнению, традиционализм предполагает: 1) легитимацию, оформление новых институтов через апелляцию к прошлому, что приводит подчас к причудливому комбинированию старых и новых социальных элементов; 2) наличие устойчивых образцов массового поведения, устойчивость структуры интересов. В политической сфере это находит проявление в строгой иерархичности, выстраивании вертикали власти. Модернизация, в противоположность традиционализации, связана с появлением новых универсалистских форм жизни. Массовый политический опыт, по мнению Л. Гудкова, является пассивной адаптацией к обстоятельствам, причем тип этого опыта в России отличается от европейского (где на первый план выходят активные солидарные действия). Отсюда следует, что традиционализм можно рассматривать как компенсаторную идеологию, ценностную "склейку" разрозненных элементов социальной жизни. Причем коренным вопросом становится здесь вопрос о том, используется ли старая форма для новых явлений или, наоборот, - новые формы для старых сущностей.
Э.А. Паин отметил три формы традиций, проявляющиеся ныне в социально- политической жизни России:
а) реальные традиции, связанные с длительностью существования России в условиях авторитаризма и империи;
б) "квази"-традиции - новые социально-политические явления, которые воспринимаются обществом как традиции;
в) "иные" традиции - отражающие демократические стереотипы поведения и мышления, которые, пусть и в ограниченном виде, присутствовали в русской истории.
Наибольший интерес представляют "квази"-традиции. Э. Паин увидел их проявление в современном русском национализме, который использует традиционалистскую риторику, воспринимается обществом преимущественно как традиционное явление, однако в действительности является новым феноменом для имперской России. Докладчик изложил свою гипотезу, согласно которой русский национализм может при определенных условиях выступать в качестве "трамплина" для развития институтов гражданского общества, а также того тарана, которым могут быть сломлены остатки имперского подданнического сознания, в наибольшей мере препятствующие модернизации страны.
В обсуждении приняли участие О. Волкогонова, Д. Драгунский, В. Кржевов и другие.
В работе заседания приняли участие:
1. Паин Э.А. - руководитель Центра по изучению ксенофобии и экстремизма, Институт социологии РАН, профессор Государственного университета - Высшей школы экономики
2. Гудков Л.Д. - директор, Левада-центр
3. Волкогонова О.Д. - профессор, зав. кафедрой философии естественных факультетов МГУ
4. Кржевов С.В. - доцент кафедры социальной философии МГУ
5. Полунов А.Ю. - доцент факультета государственного управления МГУ
6. Гефтер В.М. - директор, Институт прав человека
7. Алтунян А.Г. - и.о. декана факультета журналистики, Международный университет в Москве
8. Драгунский Д.В. - гл. редактор, журнал "Космополис", основатель и научный руководитель, Институт национального проекта "Общественный договор"
9. Марголина Соня - журналист, Германия
10. Смирнов В.В. - зав. сектором, Институт государства и права, РАН
11.Рябов А.В. - член научного совета, Фонда Карнеги, эксперт Центра политологических программ Горбачев-Фонда